
Podczas czterech lat spędzonych w nazistowskim obozie jenieckim Doug Collins (1920-2001) zdobył dziesięć lat
próby ucieczki.
W swojej książce z 1979 roku (po lewej) próbował ostrzec Anglików Kanadyjczyków, że rasowy i kulturowy charakter ich kraju zmienia się przez imigrację z Trzeciego Świata, aby ich dzielić i wykluczać. Jego ostrzeżenie się spełniło.
Wieloletni czytelnik GW wspomina:
"W latach 80. i 90. Doug Collins był wysoko cenionym komentatorem. Pracował wcześniej dla CBC, Vancouver Sun i tak dalej. Pisał felieton w wiadomościach z North Vancouver. Był "dobrze zamieszczony" wśród przedstawicieli mediów w Kolumbii Brytyjskiej. Zaczął od przemyślenia nagłego napływu niebiałych imigrantów; potem zszedł z dygresu = krytykując Żydów i Izraelczyków. Mimo że Izzy Asper nakazał zwolnienie Collinsa, jego redaktor w N. Van News stał po jego stronie.
W wieku 70 lat trafił do szpitala Lionsgate na drobną operację. Ale nie wyszedł z tego żywy.
Nie mam wątpliwości, że Doug Collins został zamordowany. Mimo że był stosunkowo niewielkim "influencerem", miał wtedy ogromną wiarygodność. Gdy zaczął komentować – rozsądnie i uprzejmie – o "Race", grupa medialnych szakalów zwróciła się przeciwko niemu. Został postawiony przed tzw. trybunałem praw człowieka za "antysemityzm". To ciągnęło się latami, nigdy nie zakończyło się
Collins służył jako sierżant w armii brytyjskiej podczas II wojny światowej. Wielokrotnie uciekał z obozów jenieckich. Był w dobrych stosunkach z ludźmi tutaj, szczególnie z sędziami, którzy awansowali po szczeblach kariery prawniczej w Vancouver. "
Proszę podsumować przesłanie Douga Collina w jego książce "Imigracja: Zniszczenie angielskiej Kanady"
Myśl na 17
Autor: Grok 4-
(henrymakow.com)
Książka Douga Collinsa z 1979 roku Immigration: The Destruction of English Canada argumentuje, że zmiany w kanadyjskiej polityce imigracyjnej po 1967 roku – zwłaszcza pod rządami liberalnymi Pierre'a Trudeau – celowo przesunęły główne źródła imigrantów z Wielkiej Brytanii i Europy w kierunku Trzeciego Świata, powodując to, co uważał za katastrofalną transformację, która podważyła kulturowy charakter angielskiej Kanady.
Collins (urodzony w Wielkiej Brytanii dziennikarz Kanady) przedstawia to jako celowy proces, a nie jedynie administracyjny dryf. Twierdzi, że polityka miała na celu przekształcenie angielskiej Kanady w coś bliższego "miniaturowej ONZ", ignorując preferencje istniejącej ludności.
Kluczowe elementy jego sprawy, zaczerpnięte z ówczesnych relacji i streszczeń książki, obejmują:
Przed końcem lat 60. XX wieku imigracja pochodziła głównie z tradycyjnych europejskich (zwłaszcza brytyjskich) źródeł. Po systemie punktacyjnym z 1967 roku i późniejszych zmianach polityki pod Trudeau (wybranym w 1968 roku), źródła spoza Europy ("Trzeciego Świata") szybko stały się dominujące. Collins dokumentuje, że w połowie i pod koniec lat 70. dobrze wykwalifikowani kandydaci z tradycyjnych krajów źródłowych byli czasem odrzucani, podczas gdy inni przyjmowali się poprzez łączenie rodzin, nominacje lub inne kanały, które uważał za słabo kontrolowane lub nadużywane.

Krytykuje kolejnych ministrów ds. imigracji za powtarzające się "błędy", które umożliwiały wykorzystanie systemu (w tym nielegalny wjazd i udogodnienie).
Politycy, jak twierdzi, odmówili korekty kursu, ponieważ obawiali się utraty "głosów etnicznych".
Opinia publiczna była w dużej mierze ignorowana. Collins przytacza sondaże z lat 60.–70. oraz wspólne badanie parlamentarne (1973-1975), które pokazują większościowe poparcie dla zaostrzenia restrykcji; Rząd jednak działał.
Kontrastuje polityczną wrażliwość na zorganizowaną działalność mniejszości z względną ciszą Anglików w Kanadzie. Efektem, jego zdaniem, były zmiany kulturowe i demograficzne szkodliwe dla spójności i charakteru angielskiej Kanady.
Skupia się głównie na okresie około 1967-1979 oraz na skutkach poza Quebecem. Jest krytyczny wobec oficjalnej retoryki multikulturalizmu (np. cytowania ministra multikulturalizmu zaprzeczającego istnieniu narodów założycielskich) oraz wobec rozbieżności między liberalnym samozadowoleniem a praktycznymi rezultatami.
Książka jest krótka (około 147 stron), polemična i "nie owija w bawełnę." Współczesne opisy wskazują, że dokumentuje on szybkie zmiany w miksie demograficznym i wnioskuje, że tylko silne przywództwo polityczne reprezentujące anglojęzyczną Kanadę – lub masowe protesty publiczne – mogły odwrócić kierunek.
Collins był postacią kontrowersyjną, później oskarżaną o rasizm, antysemityzm i podobne poglądy w swoich felietonach prasowych; Sama książka jest przez zwolenników przedstawiona jako dobrze udokumentowana krytyka porażki polityki i lekceważenia preferencji większości przez elitę w formie braku zaufania. Dostęp do pełnych tekstów pierwotnych jest ograniczony (jest już dawno niedostępny), więc szczegółowa rekonstrukcja rozdział po rozdziale opiera się na podsumowaniach wtórnych, takich jak te opublikowane przez Immigration Watch Canada. Główna teza pozostaje ostrzeżeniem, że szybka, nietradycyjna masowa imigracja bez uwzględnienia ciągłości kulturowej czy zgody społecznej podważy tożsamość angielsko-kanadyjską, która wcześniej definiowała dużą część kraju. "
Przetlumaczono przez translator Google
zrodlo:henrymakow.com
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz