wtorek, 8 września 2026

"Kim byli Simone de Beauvoir i Jean Paul Sartre "


jean-paul-sartre-and-simone-de-beauvoir-meeting-over-coffee.jpg


"Dochodzenie administracyjne potwierdza manipulacyjne zachowanie filozofa. W czerwcu 1943 roku Ministerstwo Edukacji usuwa Beauvoir z jej obowiązków za zachowanie niezgodne z zawodem nauczyciela."

Ojciec egzystencjalizmu i matka feminizmu byli satanistami.



autor: Auguste Bardamu
@AugusteBardamu

(henrymakow.com)

Matka nowoczesnego feminizmu wykorzystywała swoją władzę nauczycielki, by uwodzić swoje młode studentki i przekazać je Jean-Paulowi Sartre'owi.

Historia uczyniła Simone de Beauvoir absolutną ikoną emancypacji kobiet. Filozof, który nauczył kobiety uwolnić się spod dominacji mężczyzn.

Ale za legendą kryje się nieustanne moralne i seksualne nadużycia władzy.

quote-no-woman-should-be-authorized-to-stay-at-home-and-raise-her-children-society-should-simone-de-beauvoir-65-59-67.jpg
W latach 30. Beauvoir wykładała filozofię. Szczególnie zaatakowała Biancę Bienenfeld, studentkę mającą zaledwie 16 lat. Rozpoczęła intymny związek z nastolatką, psychologicznie ją izolowała, a następnie wprowadziła do łóżka swojego partnera, Jean-Paula Sartre'a.

Mechanizm jest destrukcyjny: Beauvoir uwodzi, Sartre pochłania.

W ich prywatnej korespondencji, opublikowanej pośmiertnie w 1990 roku, cynizm pary przywraca żołądek. Młode dziewczyny są tam odczłowieczone, obarczone pseudonimami jak Louise Védrine dla Bianki.

Beauvoir pisze czarno na białym o klinicznym zarządzaniu swoimi licealistkami. Opowiada Sartre'owi o nocach spędzonych z nimi, opisując naiwność i uległość swoich studentów z chłodem entomologa.

W swoich listach otwarcie rozkoszuje się całkowitą kontrolą, jaką wywiera. Opisuje swoją ofiarę w łzach, szlochając z zazdrości lub rozpaczy, jednocześnie koordynując harmonogram z Sartre'em, by przekazywać im drogi bez przecięcia się z drugim.

bianca.jpg
Sartre odpowiada jej tym samym lodowatym tonem, domagając się intymnych szczegółów lub narzekając na emocjonalny ciężar, jaki te młode dziewczyny na nie nakładają. Ta mityczna para zarządza intymnym życiem swoich uczniów niczym kontrakt logistyczny – sprowadzając ich do roli jednorazowych zabawek.

Bezkarność słabnie w przypadku Nathalie Sorokine. W grudniu 1941 roku matka dziewczyny składa oficjalną skargę przeciwko Beauvoir o korupcję i narażanie nieletniego na niebezpieczeństwo.

Dochodzenie administracyjne potwierdza manipulacyjne zachowanie filozofa. W czerwcu 1943 roku Ministerstwo Edukacji usuwa Beauvoir z obowiązków za zachowanie niezgodne z zawodem nauczyciela.

Jej obrońcy systematycznie wykorzystują kontekst okupacji, by sprowadzić tę sprawę do czystego politycznego prześladowania prowadzonego przez reżim Vichy. Beauvoir została nawet formalnie przywrócona do służby po wyzwoleniu w lipcu 1945 roku, choć nigdy więcej nie postawiła stopy w liceum.

Ale polityczny ekran Vichy nie wytrzymuje.

Najbardziej obciążające dowody nie pochodzą z archiwów Pétainistów. Pochodzi z własnego atramentu Simone de Beauvoir oraz z pamiętników opublikowanych w 1993 roku przez Biancę Bienenfeld, która opisałaby to uwięzienie jako absolutną traumę.

Mit się rozpada. Ikona progresywizmu świadomie wykorzystywała swój prestiż intelektualny, by manipulować i niszczyć bardzo młode kobiety wyłącznie dla dobra swojej pary.

-
Uwaganajbardziej bezpośrednią relacją pierwszoosobową jest pamiętnik Bianki (z domu Bienenfeld) Lamblin z 1993 roku... Mémoires d'une jeune fille dérangée (angielski tytuł: A Disceful Affair). Lamblin był jednym z studentów filozofii Beauvoir w Lycée Molière; opisuje relację seksualną, która rozpoczęła się, gdy miała 16-17 lat, a następnie Beauvoir przedstawia ją Sartre'owi.
fr.wikipedia.org

Inne książki dokumentujące ten sam schemat z wieloma studentami (Olga Kosakiewicz, Natalie Sorokine/Sorokin i Lamblin) to: Carole Seymour-Jones, A Dangerous Liaison: Simone de Beauvoir and Jean-Paul Sartre (2008) Różne późniejsze biografie i badania krytyczne czerpiące z opublikowanych listów oraz oficjalnej skargi z 1943 roku, która doprowadziła do zwolnienia Beauvoir z nauczania za "podżeganie nieletniego do rozpusty".

Źródła te traktują te relacje jako wyraźną nierównowagę siły między nauczycielem a uczniem, a w kilku przypadkach także dziewczętami, które były jeszcze niepełnoletnie w momencie rozpoczęcia związku. Sama Beauvoir przedstawiała niektóre z nich jako przyjaźnie lub "przypadkowe miłości" w swoich wspomnieniach.




Przetlumaczono przez translator Google

zrodlo:henrymakow.com

Brak komentarzy:

Prześlij komentarz